清水浊我衣·补

11.13.2013

 

后记·补

大概在写完了这篇小说的一个月后，我回来看了看，才意识到所谓的狐狸小姐并非是基于某一个人的创作。从心理学的角度来说，我所构建的人物包含了我自己对于爱情的理解，以及对于哀伤的展现。此小说中存在的，皆为真实世界的投影。狐狸小姐只.是一个壳，而有关于故事内容以及爱情的，来自于长久的期盼，与自己的经历。我应当坦诚的认识到，国中的故事是我对于爱情的基础构建，而本科时的遭遇，来自于我所认识的人，以及我本能上对于和国中所认识的人能够在情感上有所发展的期盼。其中又夹杂了对于本科时期遇到的人的期盼。

真实的世界中，我于国中认识了好友，但在大学之后便不太多联系；而本科二年级也确乎是去接待过新生，不过我当时是新生的摄影师，而不是登记员。我国中喜欢踢足球与羽毛球，却不常去图书馆，除非是到了考期；大学则没有太多的运动，也不常去图书馆，哪怕到了考期。所以我扭转了真实世界的痕迹，以将故事从真实里剥离出来，成为独立的小说故事，使之不是自我记录。但从某种意义上来说，人为篡改的，其实是内心真实情况的外显。

因此，我认为整个小说本质上是一个有关于哀伤的故事。虽然我将其分解、重构、编写成为了三个平行世界的故事，但是其核心所在并没有改变。这个故事始终有着一种对于爱情的隔膜、不安，以及难以言表的冰冷；哪怕它表面上更像是一种期待。

真正需要解读的，应当是第一个故事的淡漠、第二个故事的疏远、第三个故事的孤独。虽然看上去第二个故事在讲述亲密，但它并非我在《后记》中提到的美好；介于淡漠与孤独之间的东西，不是亲密，而是疏远。这应当是我对于爱情的认知。有很多东西，我对待它们如同这三个故事，以至于最后遥不可及，恍若不曾初见。我本以为会有些伤感，但实际上我早已习惯这样的感觉。

只能说是淡漠与习惯，不能说是无情。林觉民的《与妻书》里面说“吾不能学太上之忘情也”，我也不能。“圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。”所说亦是。人的情感是最为珍贵，也最应当珍惜的东西；我从小对此便有些淡漠，长大了亦是如此。小说里所写的故事，也只是小说，我给自己的小说又写上一篇后记，是因为对自己越来越失望。也许是为了面对自己内心所想，也许只是一套说辞用于骗人罢了。